杨嗣昌是湖广人，论理该属于南方士人，但其父杨鹤长期在京为官，杨嗣昌虽然在湖广家乡就名声很大，但是却没有去金陵的书院，而是北上来了崇正书院，这自然就让南方士林有些不满。
缪昌期此时突然发难，明显就是要挑事儿。
但人家是南方士林领袖，维护南方学子的名声，好像也没错，你杨嗣昌不可能不领情。
而同为北方书院的崇正书院也因为作为杨嗣昌所在书院，也不可能不维护支持。
可如果你要附和支持，那无疑又会招来自家书院以北方士子为主体的学员不满，所以这也把作为崇正书院的王永光给推上了火炉。
齐永泰和官应震虽然早就料到这场讲学活动不可能如此风平浪静的就过去，但是也没想到缪昌期这个家伙如此早就开始发难，而且手段也相当高明，居然是用冯紫英与杨嗣昌的辩论来作为由头发难。
这一手一下子就把本同属北方书院的崇正书院给直接搁置在了一边，让王永光不好帮腔不说，一旦引发激烈争论，还可能引起崇正书院那边对青檀书院的不满。
所有人的目光都汇聚到了冯紫英身上，就连齐永泰和官应震一时间都不好插嘴。
大护国寺辩论一事也被京师城中好事者吵得沸沸扬，但毫无疑问很多人都觉得这是冯紫英这个初出茅庐的小子在以下犯上挑战京师三大才子了。
从挑战权威的普通人心态来说，当然喜欢看到这一幕，但是从士林中讲求规矩的这些大儒们看来，这是在颠覆规矩秩序。
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