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辛字卷 斜阳草树 第八十五节 古怪 (5 / 5)

作者:瑞根 最后更新:2023/9/22 11:02:26
        “宝琴所言也不必对外说,我们夫妻几人知晓就行,这弘庆寺日后不宜多去,起码在核实清楚宝琴所言之前不宜再去,那边我会和母亲姨娘他们说一说。”

        冯紫英这方面还是很小心,自己现在身份不一般,盯着的人很多,连贾赦都知道通过这些手段渠道来谋私,遑论别人?

        见冯紫英认真,宝琴反倒是有些惴惴起来,深怕自己误导了丈夫,但冯紫英也一番解释之后才算是放了心。

        现在冯紫英手中资源已经不少了,随着吴耀青返回京中,整个情报体系都交给了吴耀青,而汪文言已经转为专门策划大局了,这样分工更为明确和专业,效率更高。

        很快吴耀青便通过各种渠道收集到了这仁庆法师的来历。

        据悉应该是十多年前仁庆法师从大同庄严寺来京中,先前是在广济寺担任知客,据说年轻时候此人很为机巧,很有点儿长袖善舞的味道,后来与顺天府前三任的府尹交好,在京中僧侣中声誉渐起,后来便到了弘庆寺。

        十多年前的弘庆寺还名不见经传,等到仁庆担任住持之后,仁庆便举办法会,同时广邀南北高僧来弘庆寺弘法,倒是最近几年里弘庆寺却才有慢慢低调下来,不过已经有了足够根基的弘庆寺也大略能保持现有的香火格局了。

        一个比较特殊的情况就是,弘庆寺只有四五十僧侣,主事者几乎全是仁庆从庄严寺陆续招来的,剩下年轻的僧侣也有不少是来自大同那边寺庙,少数是仁庆在这近十年来陆续剃度的弟子,也就是说,这个弘庆寺里的僧侣几乎就是仁庆的私家军一般。

        这个情况也让吴耀青颇感惊异,一个寺庙中有派系很正常,但是这种几乎全出一门的就比较罕见了,而原来在仁庆到来之前的僧侣要么就已经离开,要么就已经过世,这种情况就太蹊跷了。

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