“这座教堂，还是建造于西班牙人时期的，后来美国人的牧师接手了。”
对于马尼拉这些古建筑的历史，景山之介显然比孟绍原要清楚多了：“美国人的牧师在这里传教，发展出了大批的教徒。”
“思想上，先要控制住。”孟绍原指了指自己的脑袋：“大多数的殖民者，都会首先派出军队占领，然后，让他们所谓的教义来到殖民地。
他们把自己的思想灌输给殖民地，让殖民对认为自己和殖民者其实是一样的信仰。渐渐的，他们曾经的信仰便丢失了。
几十年，上百年之后，这些被殖民者，逐渐的忘记了自己曾经才是这里的主人，他们越来越认同现在的身份，于是，这个国家，这个民族才算是真正的灭亡了。
哪怕，他的国号还在，可现在的国家已经再也不是过去的国家了。”
这些的说法，即便听在景山之介的耳朵里，也觉得非常新奇。
“初初听，有些荒谬，在仔细想想未尝不是这个道理。”景山之介沉吟着说道：“西方列强对日本，也曾经用铁炮打开国门传教。织田信长也大推行这些外国教派。
可从羽柴秀吉开始，便大力禁止外国教派，到了德川家族，更是把禁止驱逐外国教派，推上了一个巅峰，最终，日本的‘无神甫时代’开始。
从这层意义上来说，日本保护住了本土信仰，也让国民的凝聚力一度到了一个非常强盛的地步。”
孟绍原默默的点了点头。
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