著书立说。
而著说立说之中最顶级的成就，便是修史
令狐德棻对高祖李渊说“窃见近代已来，多无正史，梁、陈及齐，犹有文籍，至周、隋遭大业离乱，多有遗阙。当今耳目犹接，尚有可凭，如更十数年后，恐事迹湮没。陛上既受禅于隋，复承周氏历数，国家二祖功业，并在周时。如文史不存，何以贻鉴今古”
何谓“国家二祖功业，并在周时”
隋代北周，唐代隋，一脉相承，而且恰好这三代帝王祖籍同出关中武川，并且李渊的祖父李虎是北周政权的核心“八柱国“之一，死后追封为唐公，李渊的父亲李昺也在北周袭封唐公，为柱国大将军。所以德棻指出“国家二祖功业，并在周时“。
如果能通过修前代史而向世人强调北周、隋、唐一脉相承的正统观念，进而宣传李唐祖先功业，那么对于巩固刚刚建立的李唐政权，是再好不过的明智之举了。
李渊如何能够拒绝当即照准，于武德五年正式下诏修前代魏、周、隋、梁、齐、陈六史。
所以，大唐史学“创修撰之源，自德棻始也“。
这才是令狐德棻在士林当中底气之所在
历经与房俊的数次争斗，令狐德棻终于算是看明白了我跟那个棒槌斗个什么劲儿啊输了颜面扫地声誉受损，就算赢了又能得到什么说到底，不过意气之争罢了。
与其有那精力与房俊争来斗去，何不老老实实的编撰史书，将自己的名字传诸后世
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