李承乾收起悲戚之情，喝了口茶水，摇头道“孤虽然对二人深恨之，恨不能将其大卸八块，却不能只顾私愤。这二人身份贵重，一个是天潢贵胄，一个是当朝勋贵，定要三法司刑讯之后明正典刑，否则天下权贵必定人人自危，于局势不利。”
为什么历朝历代，皇权不断受到臣子之挑战，并很多时候受到钳制？就是因为皇权之下，帝王一言九鼎、言出法随，可一言而决人生死，这使得贵胄大臣惶惶不可终日，总不能大家尽心竭力为了帝王效死，结果帝王可以不问青红皂白便可肆意杀伐吧？
“礼不下庶人，刑不上大夫”，此乃贵族阶级固有之特权，虽然历朝历代多有不同，但总体而言，使得权贵与庶民天然的划出等级分别。
然而这远远不够。
对于权贵阶级来说，犯罪之后可以免于庶民同等之刑罚，却也不能将生死交由帝王一言而决之。
人心有喜恶，更有亲疏远近，将性命交由皇帝决断同样风险太大，所以最为理想的状态便是一旦权贵犯法，可区别于庶民之刑罚，却又有着另外一套准则律法来予以审判，而不是由皇帝一言而决。
当然，这一点基本很难做到，一个国家不可能同时针对庶民、贵族而施行两套法律。
如此，对于贵族来说一旦犯罪，最好的结果便是能够经受三法司审讯，而后对照律法之规定，酌情予以处罚。
眼下兵变汹汹，即便能够击溃叛军维系正统，天下也将很长一段时间内受到波及影响，人心惶惶在所难免。若是到时候李承乾登基乾纲独断，将李元景、柴哲威二人处以极刑，势必引发皇族、勋戚之惶恐——毕竟这场兵变之中，不知多少人左右逢源甚至暗度陈仓，与关陇叛军纠缠不清。
杀李元景、柴哲威容易，可一旦引发群贵集团的群体恐慌，则很容易造成帝国高层跌宕不休的混乱，对于收拾乱局、振作朝纲极为不利。
所以说，即便身为九五之尊的天下帝王，也绝无可能言出法随、一意孤行。
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