子孙庙不讲三都五主十八头，不过行医是庙里的大项，所以设了医主这个职位。
前一阵，公孙不器找到了二郎庙，说我游历天下，偶有所得，来到这里结个破境之缘。
其实公孙家跟二郎庙，有着不一般的交情，别看一在西北，一在东北，正是因为离得远，两家的交情才能超然于利益之上。
公孙不器早就是高阶化修了，近些年也时常游历天下，二郎庙主持对此有所耳闻，说不器真人的破境之缘，我们深表荣幸。
结个破境之缘，这是与人方便自己方便，不过公孙不器要破的境是证真，这也让小小的二郎庙鸭梨山大。
二郎庙的基业不小，但是同时，因为他们有一大块是借行医收敛香火钱，所以周围的闲杂人等特别地多。
主持很小心地让道士们在百里之外的山中布置大阵，同时急报公孙家——不器准证要借小庙证真，小庙诚惶诚恐，不敢当此重任，还望公孙家遣德高望重之人来指挥调度。
公孙家接到这消息，也是一阵鸡飞狗跳，证真这种事，怕就怕这样的心血来潮——有感觉了，附近就要找个地方证真，撑不到赶回去。
于是公孙家派出十余名化修数十名司修，日夜兼程前往二郎庙护法。
他们用了三天时间，就从东北赶到了西北，一路就是靠着飞行道器，一个累了就换另一个——反正化修足够多。
他们赶到的时候，大阵还欠缺很多，公孙不器也在涤荡身体和神魂，在为证真做最后的准备——时间是绰绰有余。
内容未完，下一页继续阅读