从于族权父权，是因为人伦情感，想让自己祖父回到袁氏族谱上，回葬于祖地，也是因为人伦情感。
所以，无论背叛那一边，都是背叛了人伦情感。
而族权是否合乎皇纲国宪则又让袁枢在理智方面陷入了沉思。
最终，袁枢思索后认为儒家所倡导的伦理道德仅仅是一种道德约束，不能被宗族视作一种管束人的权力，真正的一切权力只能来自于口含天宪的大明皇帝陛下。
“益国公都这么说了，看来圣意已明！”
袁枢在收到熊廷弼来信后，就暗自腹诽了一句，且最终还是上了一道参劾自己父亲和袁氏宗族的奏本。
“疯了！这袁枢疯了！他这与谋逆又有何异，竟参劾自己的宗族，这简直是大逆不道！”
内阁大学士文震孟在看见袁枢的奏疏后当场就被震惊住，他从来都没想到过，有一天，会有人上本参劾自己的父亲，参劾自己的宗族！
同为内阁大学士的温体仁倒是不由得笑道：“活得越久，新鲜事就见得越多，这事，公现在觉得匪夷所思，但过几年后，就不会觉得有什么，袁枢这样做虽不合礼，但是合法，这里面透露出来的是，大明以后是当以礼治国，还是当以法治国，若循礼，自然是大逆不道！若循法，则是忠直之言，未经皇纲国宪所允之权，皆是非法之权。”
“那当以礼治国好，还是当以法治国好？”
另一位内阁大学士张至发问道。
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