这些东西其实岳不群也有想过，这段时间抛开华山之后，他便看明白了很多，只是一直没有这么透彻。
而王轩站在旁观者的角度上，看的就通透许多了。
当然，少木寺这么做是因为人家有钱，但是在没钱之前，人家确实也是一点点发展起来的。
当这套制度建立起来了之后，少木寺也彻底走上了正轨。
现在，王轩就是要直接拿钱砸，制度照搬少木寺，要硬生生砸出来一个能跟佛教抗衡的庞然大物。
你佛教神仙多，管什么的都有，能吸引信徒，但是咱道教比你更多！
上到三清四御，下到土地灶王，应有尽有，只要你敢信，敢求，咱就有分管这一块的神仙，保管满足广大人民群众的精神需求。
当然，王轩不可能让岳不群从头发展，偌大的道观也不是他一个人能支撑起来的，他也没那么多时间浪费。
他给岳不群设计路线就是大量招收弟子，第一批弟子便都是一些没什么前途的秀才和连秀才都没考上的读书人。
并不是说所有读书人都是有钱的，确实有不少穷秀才和一些读了不少书却连个秀才的功名都取不到的人，本身又不愿意做一些在他们眼中低贱的工作，那么当道士便是最好的选择。
最起码在这个时代，但做道士并不是什么丢人的事情。
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