“当然是让族内的读书种子改变思想！”
“这如何改变？”一群人直接懵逼，儒学就是玩意啊！
看一群人的样子，王轩只能说的更细致一点，“这儒学可不单单是现在这种解释，何为儒？咱们就说说儒学的来历。”
‘亻需’为儒，意思便是人们需要的就是‘儒’，孔圣人那时候走遍六国却没能推广开儒学，为什么？便是儒学并不能让当时战国时期的六国强大，所以推广不开。
到了汉朝的时候，经过前期的修养生息，汉朝实力逐渐强大起来，汉武帝想灭与匈奴开战，可但是的社会主流思想是黄老之术，所以，武帝下诏征求治国方略。
董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳。
至此，使儒学成为华夏社会正统思想，影响长达二千多年。
其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
这才是儒学真正第一次走上历史舞台，其原因便是，符合了当时统治者的需求，也就是‘亻需’，而那时候的儒学，可没有善待外族，这不争，那不抢的规矩。
这些规矩还是从宋朝开始，便是因为当时‘大宋得国不正’而引起的，‘重文轻武’的思想之下，才有了后面的一系列举措，宁可赔钱给辽国也不愿意打仗。
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